老子曰：天地不仁，以万物为刍狗。圣人不仁，以百姓为刍狗。
刍狗是指草扎的狗，古代用于祭祀，刍狗做好以后，在还没有用来祭祀之前，大家对它都很重视，不敢随便碰，等祭祀结束以后，就把它扔到一边，甚至烧掉了。
仁是偏爱的意思，天地不仁，就是天地不会偏爱哪一个人，只是按照道的规律去运行，时来天地皆同力，运去英雄不自由。
每个人都有自己的高光时刻，但更多的是晦暗，顺利到了极致，水逆就不远了，痛苦里待久了，好运就慢慢临近了，这也是周期，像钟摆一样来回，无法摆脱。「平衡是最高的法则，周期是平衡的表象」
这种境遇的来回波动，经常会促使我反思，我是做错了什么事，要遭受这样的波折呢。
就像那句话说的，幸福的家庭家家相似，不幸的家庭各个不同。
顺境和逆境也是一样，顺境的体验都是一样，岁月静好，平和悠然，没有岔子，没有压力。
但是逆境呢，却有一万种状况，不知道从哪里就冒出来了，让人难受，甚至痛苦。
说个很轻的状况，失眠，有的时候，你情绪平和、饮食清淡、床品舒适，早早就上了床，但你还是有可能被失眠击中，痛苦就是经常这样不期而至，你似乎从自身找不到任何问题。
夜里失眠，没睡好觉，第二天起床之后无精打采，毫无能量，一句话都不想说，却还要硬挺着赶去挤地铁上班，这也是一个小逆境，有的人觉得难受，就请假休息了，这很正常。
但还有的人，知道自己有任务有使命，还是会坚持上班，不怕被人看到自己憔悴木讷的样子，也不怕工作任务的烦难，这份勇气和意志会让人逐渐变强。
有句话说的好：悲哀是无边的夜空，快乐是漫天的星星。快乐很多，像天上的星星一样多，但是悲哀痛苦却是无边的背景和底色，痛苦是远多于快乐的。
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为什么会这样？顺利的时候，我们也可以学会一些知识和技能，但只有在痛苦受挫的时候，我们才会真正开始反思，内在的主体性才开始生长。
吃一堑，长一智，这中间其实是有一个遭遇痛苦，然后反思的过程，才促进了人的成长。
造物主创造了世界和人类，却让人遭受如此多的痛苦，以万物为刍狗，我之前的看法，是造物主也有自己的局限和隐衷，可能有些什么是造物主也无能为力的。
但是我现在猜测，是因为快乐、顺利和安逸无法打断一个人的惯性和惰性，只有当一个人遭遇冲突、失控和痛苦的时候，才会开始自问为什么、怎么办，他的意识才被真正唤醒，主体性开始建立，然后开始审视自我、观照世界。
所以痛苦可能是唯一的一个开关，只有经历痛苦，我们才能打开自我启迪、自我发展、自我通达的求真悟道之门。
曹雪芹生于繁华的江宁织造府，少年时享受了一段锦衣玉食的富贵生活，在他十三岁时，曹府被抄家，曹家顿时陷入困境，然后曹雪芹随全家迁至北京，曹家从此一蹶不振，日渐衰微。
曹雪芹从一个贵族公子沦为平民百姓，家族的衰败给他带来了极大的痛苦，但这种巨大的落差，和生活的贫困，并没有让曹雪芹消沉麻木，反而激发出他坚韧不拔的毅力，披阅十载，增删五次，创作出“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常“的煌煌巨著《红楼梦》。
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太史公司马迁，因为帮武将李陵辩护而遭受宫刑，司马迁想着还没完成父亲司马谈的遗愿：究天人之际，通古今之变，成一家之言。所以隐忍苟活，幽于粪土之中而不辞者，恨私心有所不尽，鄙陋没世而文采不表于后也。
他以文王拘而演《周易》、仲尼厄而著《春秋》为榜样，将个人的痛苦升华为完成父亲遗愿，以及对历史真相的追寻，从而创作出“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》，证明了“尊严不在皮囊，而在精神不朽”。
类似因为遭遇痛苦，反而奋发进取的案例，司马迁自己在《报任安书》就列了很多：盖文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，屈原放逐，乃赋《离骚》，左丘失明，厥有《国语》，孙子膑脚，《兵法》修列，不韦迁蜀，世传《吕览》，韩非囚秦，《说难》《孤愤》，《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。
从古代到现在，从名人到我们自己，其实我们应该能感应到痛苦带给我们的启示意义。《论语》说：不愤不启，不悱不发，也是这个意思。
所以，应对逆境和痛苦的第一步，就是坚忍，锻炼我们的意志；然后反思，了解自己的边界，看清人与事的真相；进而采取对策，积极行动。
而顺境的时候，我们切不可得意忘形，越是顺势越要给自己留个后路，如履薄冰。
《周易·乾》曰：君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。是故居上位而不骄，在下位而不忧。故乾乾，因其时而惕，虽危无咎矣。
由上观之，顺境的美德是节制，逆境的美德是坚忍。在人上的时候把别人当人，在人下的时候把自己当人。
尤其要注意，在逆境中振作精神，砥砺前行，以此来锻炼我们的钢铁意志和阳光品格。
最后，我们品味一段1942年傅雷在《贝多芬传·译者序》里的文字：
唯有真实的苦难，才能驱除浪漫底克的幻想的苦难；
唯有看到克服苦难的壮烈悲剧，才能够帮助我们承担残酷的命运；
唯有抱着“我不入地狱谁入地狱”的精神，才能挽救一个萎靡而自私的民族。
不经过战斗的舍弃是虚伪的，不经劫难磨炼的超脱是轻佻的，逃避现实的明哲是卑怯的。
中庸，苟且，小智小慧，是我们的致命伤。
这是我十五年来与日俱增的信念，而这一切都由于贝多芬的启示。
现在阴霾遮蔽了整个天空，我们比任何时都更需要精神的支持，比任何时都更需要坚忍、奋斗、敢于向神明挑战的大勇主义。
……
80年过去了，我们如今躬逢盛世，国泰民安，但我们需要知道，我们的古人，我们的先辈，曾经在艰难困苦中迸发出多大的能量和创造力！
胜不骄，败不馁，顺境注重节制，逆境守持坚忍，我们也能收获自己想要的生活。
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